每逢春節期間，不能免俗地，我總是往寺廟裡走一趟。
行天宮香火鼎盛，前往燒香祈福的信眾絡繹不絕，
寺廟內擠滿水泄不通的人潮。
在這兒，任誰都可以感受到台灣的宗教文化。
人人誠心祈求恩主公保佑一家大小在未來的一年裡平安健康。
以下分享好友黎大哥的一篇文章，供大家參考：
行天宮以 關聖帝 君為主祀神，亦供奉其他儒、道、釋三教神明
如孔子、老子、釋迦牟尼等，其科儀與祭典融合三教而為，有
人把它歸類為道教、齋教、鸞堂或「儒宗神教」 ，其實，應屬
三教合一的民間信仰較為正確。
台灣一般民眾多稱 關聖帝 君為恩主公，於是就順勢稱行天宮為
「恩主公廟」。所謂的「恩主公」是指所奉的神明能夠拯救眾生，
百姓感念衪故尊稱恩主公。
行天宮三宮由礦業鉅子 黃欉 居士〔即玄空師父，1911－1970 〕
獨資創建， 黃 居士祖籍福建泉州，台北縣樹林鎮人，白手起家，
二十 八歲取得三峽白雞海山二坑煤礦經營權，並拓展海山一坑煤
礦，數年之間即躋身礦業界鉅子。
五十五歲先後建成北投分宮、三峽分宮，五十八歲「台北本宮」
又告慶成。六十歲善功圓滿，道歸天府。
行天宮供奉五位恩主公：關雲長 呂洞賓 張單 王善 岳飛。
倡行「問心敬神」「五倫八德」。「南天文衡聖帝傳略」記載：
關聖帝君八德全修，所以才能升格為神，享有萬代馨香。
行天宮課誦經典，包括： 關聖帝 君明聖真經、孚佑帝君醒心真經、
司命真 君靈寶真經、豁落靈官靈應真經、岳武穆王敦倫真經、孚佑
帝君大洞真經、般若波羅蜜多心經 、太上老君說常清靜經、玉皇
上帝消劫真經…等。
行天宮乃是恭奉恩主公之廟宇，信眾進入山門後，即應尊守：
衣著端莊、言語輕柔 、不拜牲醴、葷食。信眾準備供品，以
當季水果和糕餅為佳，種類以一種或三、五種皆可，取單數為要。
行天宮志工稱為「效勞生」，意即為您效勞之人。志工彼此間
不論男女，均一律互稱「師兄」。
敬香禮儀
持香：雙手持香支時，左手在外右手在內〔因左手代表淨、右手
表穢〕。
敬香：香支直立置於胸前、香頭平對神明像，舉香齊眉後，手勢
回到胸前。其中香支不可上下抖動〔因那是拜鬼的動作〕。
插香：左手握香支直插於香爐〔必須單數，中國傳統說法單數為陽、
雙數為陰〕。不可斜插或將香支丟入爐內，那是不敬。
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